Deus e as catastrofes

Deus e as Catástrofes
Marcos Pinheiro
16 Jan 2010 - 19h42min

O sofrimento de milhares de pessoas é algo que verdadeiramente nos toca as fibras mais profundas do coração. Ao vermos as terríveis cenas pela televisão, relativo ao tsunami, a queda do vôo 447 da Air France, aos desabamentos de Angra, as enchentes em São Paulo, Rio e Minas Gerais, quem não se emociona?

As catástrofes sempre levantam questionamentos acerca da providência de Deus. Inclusive a fatídica questão se Deus é poderoso e bom, como pôde acontecer tamanha catástrofe? Se Deus é onipotente e nada fez, resta-nos pensar que não é bom. Mas, se Deus é bom e nada fez que pudesse evitá-la, a conclusão óbvia é que não é onipotente?

Para entendermos as catástrofes que sobrevêm à humanidade precisamos levar em conta dois pilares da revelação Escriturística, que são a realidade da queda moral e espiritual do homem no Éden e o caráter santo e justo de Deus. A queda moral e espiritual do homem, devido sua desobediência, trouxe consequências terríveis a toda a sua descendência. Em outras palavras, a corrupção de sua natureza foi transmitida por geração ordinária a todos os seus descendentes. Portanto, somos por natureza, inimigos de Deus e filhos da ira.

É desta natureza corrompida adâmica que procedem nossos pecados. A humanidade inteira, sem exceção, visto que não há um único justo, um único inocente e sem pecado, está sujeito à ira justa de Deus, à sua justiça retributiva o que inclui as misérias temporais onde se enquadram as catástrofes e as misérias espirituais que a Bíblia chama de morte eterna.

As Sagradas Escrituras revelam com bastante lucidez, e sem a menor preocupação de deixar Deus sujeito à crítica de ser injusto, que Ele mesmo é quem determinou as catástrofes sobre a raça humana, como parte das misérias temporais. Foi Deus quem determinou a catástrofe do dilúvio, que aniquilou com a raça humana com exceção da família de Noé (Gn 6:17). Foi Ele quem destruiu Sodoma e Gomorra com fogo caído do Céu ( Gn 19:24). Foi Ele quem enviou as dez pragas contra o Egito, matando os seus primogênitos (Ex 9:13). Foi Ele quem enviou os caldeus contra Israel resultando na morte de velhos, mulheres e crianças (Det 28:49). Foi Ele quem enviou contra Israel povos vizinhos para saquear, matar e fazer prisioneiros (2 Reis 24:2). Foi Ele quem ameaçou Israel com pestes, fomes, carestia, seca e pragas se desviassem dos seus caminhos (Det 28).

O próprio Jesus profetizou a chegada de guerras, terremotos, fomes e epidemias (Lc 21 :9). Em 2 Pedro 3:7, Deus decretou a catástrofe final, a destruição do mundo presente por meio do fogo. Uma análise detalhada dos textos Escriturísticos nos leva a concluir que as catástrofes temporais são causadas tanto por um pecado individual e específico como também por conta do estado de pecado e culpa geral em que todos nós nos encontramos. Toda tragédia mortal é um chamado de Deus para os vivos se arrependerem.

Esta foi a impressionante declaração de Jesus àqueles que lhe trouxeram notícias de calamidade. A torre de Siloé caiu e dezoito pessoas foram esmagadas. Perguntaram a Jesus: o que dizes sobre isso? Ele respondeu: ``Se não vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis`` (Lc 13: 4-5). As catástrofes são um lembrete da nossa fragilidade; de que a nossa vida é como vapor; de que devemos nos arrepender dos nossos pecados. É fato incontestável que Deus muitas vezes usa as tragédias para nos trazer para mais perto Dele, para nos despertar de nosso estado de morbidez e considerar a eternidade que está diante de nós.

Cremos como cristãos que Deus pode sempre fazer limonada suave de cada limão amargo que a vida nos proporciona. Deus usa as catástrofes para nos chamar para a verdadeira vida. Esse é o poder gracioso e transformador de Deus, tomando nossas tragédias pessoais e coletivas, nos impulsionando a crescer espiritualmente, a sermos mais solidários e fiéis a Ele em tudo.

As Escrituras Sagradas, regra de fé para todos os cristãos, nos ensina que somente Deus é soberano. O domínio é de Deus, o poder para sempre é Dele, nisso está nossa firmeza, força e segurança. É isso que nos dá sentido em meio às dores e sofrimentos que assistimos em todo o mundo. Finalmente, toda a criação está sob o seu meticuloso cuidado. Todos os acontecimentos, mesmo as catástrofes mais dolorosas, fazem parte de seu propósito eterno. Diante das tragédias devemos nos lembrar que elas ocorrem como parte das misérias temporais resultantes de nossos pecados, como raça pecadora que somos. Ao mesmo tempo em que Ele cuida, também exerce juízo sobre a criação!

MARCOS PINHEIRO é engenheiro, professor da Unifor e Membro da Assembleia de Deus.

ESTE É MEU IRMÃO EDER.

um milagre em nossas vidas!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ESTE É MEU IRMÃO TEVE MINIGITE E FICOU COM UMA LESÃO NO CEREBRO, FEZ TRATAMENTO POR MAIS DE UM ANO SÓ QUE A LESÃO NÃO DIMINUIU, OS MÉDICOS AFIRMARAM QUE ELE NÃO TINHA MAIS NEM 2 MESES DE VIDA,...E AGORA? SE FIZESEM A CIRURGIA CORRIA SÉRIOS RISCOS OU MESMO PODERIA MORRER E SE NÃO O FIZESEM MORRERIA CERTAMENTE...E AGORA? TRABALHANDO EM DOIS HOSPITAIS , ULTIMO SEMESTRE EM ENFERMAGEM ...E AGORA TRANCAR TD, SEM SABER SE VAI VOLTAR! SE ELE NÃO MORRESSE QUAIS SERIAM AS SÉQUELAS? PODERIA FICAR CEGO, PARALITICO, PODERIA NÃO FALAR MAIS , OU MESMO TETAPLÉGICO OU COISA PARECIDA, MAS O SENHOR JESUS NÃO DESANPARA OS SEUS, OREI MUITO , PEDI, IMPLOREI , PARA QUE DEUS NÃO O LEVASSE AINDA P/ QUE ELE TIVÉSSE CHANCE DE UMA RECONCILIAÇÃO COM DEUS. E O SENHOR JESUS ME OUVIU, ELE SEMPRE OUVE AS MINHAS PRECES...HOJE ELE ESTA AQUI TOTALMENTE LUCIDO, FICOU COM O LADO ESQUERDO ESQUECIDO MAS JA ESTA VOLTANDO OS MOVIMENTOS, E EU CREIO NO REESTABELECIMENTO DELE POR COMPLETO PORQUE CREIO NO DEUS QUE EU SIRVO, E CREIO NO PODER DA ORAÇÃO.

O SENHOR TE ABENÇOE E TE GUARDE
Números 6:24-27 Números 6:24



" O Senhor te abençoe e te guarde; o Senhor faça resplandecer o Seu rosto sobre ti e tenha misericórdia de ti; o Senhor levante sobre ti o Seu rosto e te dê a Sua paz..."



Crê nesta maravilhosa promessa e espera, confiadamente, na fidelidade de Deus.



Então, poderás cantar comigo:



Chuvas de bênçãos teremos

é a promessa de Deus;

tempos benditos veremos,

chuvas de bênçãos dos céus.



Chuvas de bênçãos,

chuvas de bênçãos dos céus;

gotas somente nós temos,

chuvas rogamos a Deus.



Chuvas de bênçãos teremos,

vida de paz e perdão;

os pecadores indignos

graça do céu obterão.



Chuvas de bênçãos teremos,

manda-nos já, ó Senhor;

dá-nos, agora, o bom fruto

dessa palavra de amor.



Chuvas de bênçãos teremos,

chuvas de bênçãos dos céus;

bênçãos a todos os crentes,

bênçãos do nosso bom Deus.

O QUE SGNIFICA RATIMBUM?????

ENCONTREI ESTE COMENTARIO NESTES BLOGS DA INTERNET , ACHEI INTERESSANTE!!!!

O blog mudou de nome e agora se chama Free to be me. Gostaram?

Bjos
05/12/2009

Rá-tim-bum

Postado por Cíntia Mara on quarta-feira, 2 de setembro de 2009
Marcadores: Cuidado
Festa de aniversário. Bolo, balões, enfeites, presentes, brigadeiros e uma criança super gracinha atrás da mesa. É hora dos parabéns! Parabéns pra você, nessa data querida. Muitas felicidades, muitos anos de vida. A criança assopra a vela e no final alguém emenda: É pique! É pique! É pique, é pique, é pique! É hora! É hora! É hora, é hora, é hora! Rá-tim-bum!



Reconhece a cena? Todo mundo já passou por isso, não é mesmo? E não apenas quando somos crianças. Agora, só uma dúvida: O que significa rá-tim-bum? Seria uma simples onomatopéia?



Rá-tim-bum é uma palavra mágica utilizada pelos magos persas na Idade Média. Em rituais satânicos, ela era pronunciada assim e ao contrário fazendo o mestre dos magos surgir das cinzas e realizar os desejos de quem as proclamou. Seu significado: eu te amaldiçôo.



Encontrei isso na internet, no blog citado ao final do post. Alguém me falou disso há anos e lá na igreja grande parte das pessoas sabe e quando alguém canta, nós oramos repreendendo. Não sei se é verdade, mas não custa nada atentarmos pra essas coisas.



Temos que tomar cuidado com as palavras e expressões cujo significado desconhecemos. Como, por exemplo, frases de outros idiomas escritas em roupas ou expressões idiomáticas que vemos na TV (como o famoso Hare Baba, da novela das 21h).



Já me disseram também que caramba é o nome de um demônio. Não consegui descobrir nada a respeito, mas estamos evitando esta palavra desde então. Se souber de alguma coisa, fique à vontade pra falar.



Deus diz: O meu povo perece por falta de conhecimento (Oséias 4:6). Não podemos continuar abrindo brechas como essa para que o inimigo nos destrua!



Fonte: http://henriquedsc.blogspot.com/2009/08/o-significado-de-ratimbum.html

Esta mais que provado , o Sabado é dia de Quarda -só não vê quem não quer...

Guardar o Sábado

Por que devemos lembrar-nos do dia do Sábado? A Bíblia diz em Êxodo 20:8 “Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.”
Segundo as Escrituras, quando começa e termina o Sábado? A Bíblia diz em Levítico 23:32 “Sábado de descanso vos será, e afligireis as vossas almas; desde a tardinha do dia nono do mês até a outra tarde, guardareis o vosso sábado.”
Quando começa a tarde? A Bíblia diz em Marcos 1:32 “Sendo já tarde, tendo-se posto o sol, traziam-lhe todos os enfermos, e os endemoninhados.”
Não se deve trabalhar no Sábado. A Bíblia diz em Êxodo 20:9-10 “Seis dias trabalharás, e farás todo o teu trabalho; mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o estrangeiro que está dentro das tuas portas.”
Que conselho sobre como guardar o Sábado nos dá Isaías? A Bíblia diz em Isaías 58:13-14 “Se desviares do sábado o teu pé, e deixares de prosseguir nas tuas empresas no meu santo dia; se ao sábado chamares deleitoso, ao santo dia do Senhor, digno de honra; se o honrares, não seguindo os teus caminhos, nem te ocupando nas tuas empresas, nem falando palavras vãs; então te deleitarás no Senhor, e eu te farei cavalgar sobre as alturas da terra, e te sustentarei com a herança de teu pai Jacó; porque a boca do Senhor o disse.”
Que conselho sobre como guardar o Sábado nos dá Neemias? A Bíblia diz em Neemias 13:15, 19, 22 “Naqueles dias vi em Judá homens que pisavam lugares no sábado, e traziam molhos, que carregavam sobre jumentos; vi também vinho, uvas e figos, e toda sorte de cargas, que eles traziam a Jerusalém no dia de sábado; e protestei contra eles quanto ao dia em que estavam vendendo mantimentos. … E sucedeu que, ao começar a fazer-se escuro nas portas de Jerusalém, antes do sábado, eu ordenei que elas fossem fechadas, e mandei que não as abrissem até passar o sábado e pus às portas alguns de meus moços, para que nenhuma carga entrasse no dia de sábado. … Também ordenei aos levitas que se purificassem, e viessem guardar as portas, para santificar o sábado. Nisso também, Deus meu, lembra-te de mim, e perdoa-me segundo a abundância da tua misericórdia.”
Que evidência encontramos de que o Sábado foi escolhido como dia de adoração pública. A Bíblia diz em Levítico 23:3 “Seis dias se fará trabalho, mas o sétimo dia é o sábado do descanso solene, uma santa convocação; nenhum trabalho fareis; é sábado do Senhor em todas as vossas habitações.”
Jesus sugere que as horas do Sábado sejam usadas para fazer boas obras. A Bíblia diz em Mateus 12:11-12 “E ele lhes disse: Qual dentre vós será o homem que, tendo uma só ovelha, se num sábado ela cair numa cova, não há de lançar mão dela, e tirá-la? Ora, quanto mais vale um homem do que uma ovelha! Portanto, é lícito fazer bem nos sábados.”

"Sábado" provém do hebraico "Shabath", que significa "repouso, cessão". O vocábulo "Shabath" também pode ser relacionado com o vocábulo "Sheba'", que significa "sete". Assim, o sábado bíblico nada mais é que um dia de descanso observado a cada sete dias.


Na Bíblia, o sábado se prende ao ritmo sagrado da semana, que se encerra com um dia de repouso e de culto a Deus (cf. Os 2,13; 2Rs 4,23; Is 1,13; Ex 20,8; 23,12; 34,21).


O sábado deveria ser observado por diversas razões: por questões humanitárias (cf. Ex 23,12; Dt 5,12-14), por ser sinal de distinção com relação aos outros povos (cf. Ez 20,12.30; Ex 31,13-17), por ser um dia que não poderia ser profanado pelo trabalho (Ez 22,8) e por ser legislação sacerdotal, já que Deus teria descansado no 7º dia (cf. Gn 1,1-2.4a; Ex 30,8-11; 31,17).


O sábado era um dia festivo (cf. Os 2,13; Is 1,13), no qual não podia haver compras, vendas ou trabalhos no campo (cf. Am 8,5; Ex 34,21). Era também proibido acender fogo (Ex 35,3), recolher lenha (Nm 15,32) e preparar alimentos (Ex 16,23). Até mesmo a guarda do palácio era reduzida (2Rs 11,5-9)... Os fiéis iam ao santuário (Is 1,12s), após uma convocação santa (Lv 23,3), ofereciam sacrifícios (Nm 28,9-10) e renovavam o pão da proposição (Lv 24,8; 1Cr 9,32) ou simplesmente aguardavam a visita de um profeta (2Rs 4,23). Após o exílio babilônico, a observância do sábado foi radicalizado: Neemias agiu com energia para garanti-lo (Ne 13,15-22), as viagens foram proibidas (Is 58,13) assim como o transporte de cargas (Jr 17,19-27). Na época macabéia, a observância era tão cega que muitos se deixaram matar sem oferecer resistência (1Mc 2,37-38; 2Mc 6,11-12; 15,1-2). Finalmente, na época de Jesus, os fariseus elaboraram verdadeira "casuística" quanto ao sábado: 39 tipos de trabalho eram proibidos (entre eles colher espigas [Mt 12,2], carregar fardos [Jo 5,10], etc). Os médicos somente podiam atender os doentes em perigo iminente de morte (motivo pelo qual se opuseram a Jesus, que curava aos sábados - cf. Mt 12,9-13; Mc 3,1-5; Lc 6,6-10; 13,10-17; 14,1-6; Jo 5,1-16; 9,14-16)... os essênios chegaram ao absurdo de proibirem a defecação no sábado!!!


II - NOVO TESTAMENTO: O DIA DO SENHOR



Enquanto Jesus viveu entre nós, observou a Lei e frequentou as Sinagogas onde aproveitou para pregar o Evangelho.


Jesus sempre repreendeu o rigorismo dos fariseus, já que estes, muitas vezes, tornavam-se hipócritas. Desta forma, Jesus colocou a caridade acima da observância do sábado (Mt 12,10-14; Lc 13,10-17; 14,1-6; Jo 5,8-18), usando o conhecidíssimo bordão: "O sábado foi feito para o homem e não o homem para o sábado" (Mc 2,27). Com estas palavras, o Senhor quis afirmar que o sábado era um meio para o homem alcançar a união com Deus e não um fim em si mesmo. Por isso, declarou que era o Senhor do Sábado (Mc 2,28) e foi incriminado pelos doutores da Lei (Jo 5,9), ao que respondeu que nada mais fazia senão imitar o Pai que, mesmo entrando em repouso após ter criado o mundo, continuou a governá-lo e também os homens (Jo 5,17).

agora deixo-lhes uma pergunta e quero que respondas para si mesmo, Quando Moisés recebeu as tabuas da lei no Monte Sínai(as tábuas dos dez mandamentos), a lei era p/ que se respeitassem todos os mantamentos, se nós desconsiderarmos o 4ª mandamento estaremos desconsiderando os outros nove, não é mesmo? se a guarda do ´sabado pode se mudada então tb podemos matar, roubar , adulterar,etc...sem medo porque sendo assim nós podemos mudar a lei de Deus sem medo ou receio de desagradar o nosso criador!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!